KRATKA DOVA, MNOGO ZNAČAJNA JER ONAJ KO JE PETKOM PROUČI ALLAHOVOM VOLJOM ĆE BITI USLIŠANA

Prema rivajetu od Džabira, r.a., Muhammed, a.s., je rekao:
“-Onaj ko petkom, u koje vrijeme želi, prouči ovu dovu, ona mu bude primljena.” To je ova dova:

“Lã ilãhe illã Ente, ja Hannãnu, ja Mennãnu, ja Bedi`u `s-semavati ve lèrdi, ja Ze `l-dželali ve `l-ikrãm”

Značenje:

“Nema drugog Boga osim Tebe, o, Najsamilosniji, Ti koji daruješ obilje blagodati, Ti koji iz ničega stvaraš nebesa i Zemlju, Ti koji imaš cjelokupno veličanstvo i čast!”

Prijatelju! “Hannãn” i “Mennãn” spadaju u mubarek imena Allaha, dž.š. Oni koji imaju neku želju ili htijenje pa u petak,u bilo koje vrjeme, prouče dovu koju su nanijjetili i toj dovi dodaju ovu, bit će im ispunjeno ono sto su htjeli; dova će im, znaci, biti kabul.

Znate li šta je Allah naredio pticama da govore petkom?

JESMO LI SVJESNI KOLIKE SU BLAGODATI DANA PETKA. ČAK I PTICE UOČI, I NA DAN PETKA GOVORE JEDNI DRUGIMA O NJEMU

Petkom ptice govore: “Selam, selam, dobri dane”

– Oni koji su preselili, izvijestili su ovo Mutarrifa, kao počast njemu, dok je bio između sna i jave. (Ibn Ebu ed-Dun’ja i El-Bejheki.)

– Bekr bin Abdullah el-Muzeni veli: “Ptice sreću jedne druge u noći uoči petka i govore: ‘Osjećate li da je sutra petak?” (Ed-Dejnuri u El-Mudžalesetu)

Umame, radjallahu anhu se prenosi da je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi we sellem rekao: ”Kupanje petkom je radi potpunog izlaska grijeha preko dlaka. (Bilježi ga taberani, i prenosioci su mu povjerljivi)Kupanje petkom je obaveza svakom punoljetnom muslimanu:

Kupanje petkom propisano je onome ko prisustvuje džuma-namazu, a na to ukazuju riječi Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem: “Kada neko od vas krene da obavi džuma-namaz, neka se okupa!” (Buhari, br. 877; Muslim, br. 844)

Dokaz da je kupanje petkom obavezno jesu riječi Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem: “Kupanje na dan džume obaveza je svakom punoljetnom” (Buhari, br. 858; Muslim, br. 846), te postupak Omera, radijallahu anhu, kada je prigovorio čovjeku zbog kašnjenja na džumu, a on mu, pravdajući se, reče: “Bio sam u poslu i nisam krenuo kući sve dok nisam čuo ezan, te sam se samo abdestio i odmah sam došao!”, a Omer na to, ponovo ga kritikujući, reče: “Uz to još i abdest, a znaš da je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, naređivao kupanje!” (Buhari, br. 878; Muslim, br. 845)

Dokaz mišljenja da kupanje ipak nije obavezno jeste predaja u kojoj se navodi da je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, kazao: “Ko se abdesti na dan džume, lijepo je postupio, a ko se okupa, pa kupanje je bolje!” (Ahmed, br. 20185; Ebu Davud, br. 354; Tirmizi, br. 495; Nesai, br. 1385, hadis je hasen po ocjeni Tirmizija)